碧波呈送花石纲，金丹玉道占朝堂；《芙蓉锦鸡》空颜色，《池塘晚秋》怎堪凉？ 徽宗年间，各地的奇花异石不断地由水路运至开封城中，尊信道教的赵佶，大建道观，废佛重道。举国上下内忧外患尚且不能尽除，赵佶却不过是醉心于书法、绘画的幻美世界之中。 且不管那沙场边疆是何等的岌岌可危，亦不论那揭竿暴民是何等的如狼似虎。普天之下的道士们却都全然享受着那一份人人羡慕的“富之、贵之、敬之、誉之！” 国之洪流如斯，天下之顽童自是只慕道来不慕仕，青镇之中的“偷师顽童”陈若虚在偷学过了那18般的兵刃，36路的拳脚之后，便又开始打起了这内炼金丹，外行雷法的主意。他在云游天下，暗访名师良久之后，终于是相中了那毗陵禅师“薛道光”的玄法。由此，他便每每身披猿皮勾挂于树隙之间，来一窥这玄法乃是如何之修炼。待到他陈若虚功成之日，那薛道光亲授的弟子“陈楠”竟然还不及他进境之三分。 岁更月迭之间，这偷师顽童“陈若虚”已然是长成了一位风姿翩翩的美少年，他才出江湖便已然是锋芒毕露。 虽然不知有多少人羡慕着他这般玄绝古今的武功与道法，但是他陈若虚却是唯留下了一丝幽幽的伤怀之情。